■「今日のことば」カレンダー　2005年2月■

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2005-02-28	残念ながら、相手も同じように感じています。（略） 「あなたが私と同じ視点から物事を見てくれれば、 　きっと私が悪い人間でないとわかってくれる。 　そうすれば、きっとあなたは私を拒絶するのをやめて 　また私を愛してくれるにちがいない」
2005-02-27	そもそも「かっこいい人生」とはどういう人生か。 世間で言われるのは、ただ傍から見ると 「かっこよさそうに見える人生」ということではないか。 しかもその人生は、かならず 第三者（歴史家、伝記作家、小説家、記者）によって 記述された人生であり、 脚色された情報としての人生である。（略） 再び問う。 「かっこいい人生」とはどういう人生か。 そんなものはない。 （あったとしても、そんな人生にわたしは興味がない。） あるとすれば、見事な人生、立派な人生があるだけである。
2005-02-26	「今日は昨日より１％でいいからよくしよう、伸びていこう」 そうした堅実な成長志向が人間を大きな成功に導きます。 「たった１％」の成長志向があるかないか。 また、そのわずか１％の成長を地道に継続し、 積み重ねていけるか。 それがやがて成功と失敗を分けるのです。
2005-02-25	思いやりの気持ちをもっても、 思いやりの行動をしない人はいくらでもいる。 電車の中で老人が杖にすがっているのを見ると、 急に新聞が読みたくなる、といった工合である。 やはり心がしっかりしていなくてダメだ、 ということだ。
2005-02-24	心配は怖れから生まれ、怖れは攻撃の思いから生まれる。 心配はつねに「いやなことが起きるかもしれないよ」と ささやきます。 だれかのことを心配するときは、 その人やそうした状況をまったく信頼していません。 そこでは心の力を否定的に使って、 その人に自信を失くさせ、 その状況に怖ろしい要素が入り込むことを 許してしまうのです。 （３０３日目のことばより）
2005-02-23	ある人が教師に向かって、先生はなぜいつも ほほえんでいるのですか、と尋ねた。 先生の答えはこうだった。 「私は何も持っていないし、 　私には何もないからです」 先生は限りなく本来の姿で生きていた。 〈スティーヴン・レヴァインのことば〉
2005-02-22	生きていると、必ず何やかやとあります。 そのたびに 「ああ、ここまでよくやってきたな」と 思ったらいいんです。
2005-02-21	私が経験上、とても役立つと思いあたったひとつのルールは、 たとえそれが相手に対して言いにくい事柄であっても、 心にひっかかることは言ってしまった方が、 関係を長続きさせるためにはむしろよいということである。 それを我慢することは、かえって関係を だめにしてしまうことになりかねない。 そうかといって無分別に何でもかんでも 不満をぶちまけろというのではない。 まずその関係が自分にとって大切で、しかも、 長続きしなければならないばあいに限ってあえて そうする必要があるのであり、しかも、 いく度となく心に浮かびあがる執拗なものである時に限って、 その気持ちを率直に打ち明けることが必要なのである。 もし、そうしなければ、表現されない心の わだかまりがしだいにその関係を損なっていく…
2005-02-20	人を見るときに、「あの人は○○な人である」と レッテル貼りをなるべくしないこと。 『今のところ私には○○に見えるが、 　だからといっていつでもどこでも誰に対しても 　「○○である」とは言い切れないかもしれない』と 自分に言いきかせることである。
2005-02-19	疑い深い人は、誰もが疑い深いと考えます。 嘘をつく人は、嘘をつかない人間などいないと 考えることで自分を納得させているのです。 けちな人は、誰もが自分のお金を狙っていると疑っています。 快楽主義者は、聖人は偽善者だと考えています。 その一方で、 愛の思いの中で生きている人は、 他者の中にも愛を見出します。 誠実で信頼されている人は、 疑心暗鬼になることはありません。 善良な人は、嫉妬にとらわれることがあまりありません。 自らの内に神を見出した者は、 外の世界の至るところに神を見出します。
2005-02-18	諦観やあきらめという感情は、ともすれば、 人生に対して消極的な、否定的なニュアンスを 持たれがちだが、じつは、この感情は、 脆弱な心から生まれるものではないと思う。 これはほかの人の存在や立場を尊重し、 また自分の誇りを持ち続けようとする、 強い心あってのものと思うのだ。 人の行為のなかに、「誇りある諦観」といったものを 垣間見るとき、その人に真の「大人」の姿を みることができる。 諦観には、誇りがあってこそ生まれる質の ものもあるのである。
2005-02-17	どうやら、人間の心理にとって決定的なことは、 自分が他人に「好かれる存在」であるかどうか、 ということであるようだ。 実際に好かれているかどうかということではなくて、 好かれる存在であると本人が感じているかどうかと いうことである。 自分は愛されるに価する存在であると感じられるか、 自分は愛されるに価しないと感じてしまうかは、 本人の一生の幸不幸を支配する。
2005-02-16	深刻な問題は、 やることがあるつもりになっていると、 あなたの未来がそれによって食いつぶされてしまうことです。 実際よりも忙しい、と自分に信じ込ませることで、 「本当」のチャンスや、 「本当」の時間を無駄にしているのです。 ただ、そうしなければならない、と 心配することに忙しいだけですね。
2005-02-15	日常に起こる取るに足らぬ出来事こそ、 小さな奇跡なのかもしれない。 神という存在がいるのならば、 その存在はわれわれがまったく心の準備を していないときに、大切なメッセージを渡す。 しかもそれはごく日常的な毎日のなかで起きる。
2005-02-14	「間違っているのは相手。自分は正しい」と 非難の応酬をするのは、０に０を足していく 不毛な行為であることを、まず悟ろう。 確かに多くの人は「話し合う」ことで 問題解決できると思い込んでいる。 しかし、その時あなたが非難にとらわれている限り、 話し合っても何も解決しない。 傷をどんどん深くするだけ。 誰が悪いか決めつけようとしている 真っ最中だからだ。
2005-02-13	私は苦しんで働いたことを誇りにしている人が嫌いである。 なぜなら、もしそれが苦しいのであれば、 他の仕事をすればよいからである。 この時、その仕事が自分にふさわしいものであるなら、 そこには喜びが生まれる。
2005-02-12	健全な批評や意見は必要なのですが、 マイナスの表現力が異常に発達しているような 状況では、やはりバランスが崩れます。 「ほめる」「ねぎらう」「祝う」「喜ぶ」 こんな簡単な自己表現が不足しています。 家庭から、職場から、自分から、 表現することができれば、 ちょっとだけバランスが戻ってきます。（略） ちょっとした表現習慣の変更で、 魔法のような変化が起こり始めます。
2005-02-11	めでたいとは、 「父死子死孫死」のことだ。
2005-02-10	幸せは香水のようなものである。 人にふりかけようとすると、 自分にも２～３滴ふりかかってしまう。
2005-02-09	怒りは、ぶつけるものではなく、伝えるもの。 さらにいえば、 「どう伝えるのか」という表現方法こそが、 怒りの感情をプラスに生かすうえで重要なのです。
2005-02-08	楽しいことをしていない人ほど、 「うれしい」という言葉を発していない。 発していないからますます何をしている時が 一番うれしいのか、わからなくなるのだ。 心で思っているから口に出さなくてもいいだろうと、 思うのは間違いである。 うれしい、楽しい、気持ちいい、うまい、という 快の感情は、どんどん口に出して言うことである。 悦びの感情は、しつこいほど、繰り返し口に出して 言った方がいい。
2005-02-07	初めに心に浮かんだものにそのまま従うか、 それともその直後に 「ちょっと待て」と浮かんでくるものに従うか、 自分にとってどちらが自然なのかという区別をつけて、 あとになって後悔することをすくなくするのが、 内在的技術の最も熟練の境地であろう。 しかし どのように高い境地に達しても、 後悔することが絶対になくなると いうようなことはありえない。
2005-02-06	恋人や家族からプレゼントをしてもらっても「ごめんね」 上司からお昼をご馳走になっても「すみません」 落としたハンカチを拾ってもらっても「申し訳ありません」 こんな言葉をかけてもらうより、 たったひと言の「ありがとう」のほうが、 何倍も嬉しいのは当然のことです。 本来「すみません」は謝罪の言葉です。 つまり「わたしが悪かった」と 自分を否定しているのと同じことになります。 一方の「ありがとう」は感謝のことばです。 ありがとうと言われたほうも気持ちがいいし、 感謝する自分も「この人はいい人だ」 「自分は幸せ者だ」と感じることができます。
2005-02-05	たとえば、ここに10万円の宝石があったとします。 「10万円の宝石」という事実にはかわりありませんが、 それを見て頭に思い浮かぶことは人それぞれ違うでしょう。 同じ宝石でも人によって、 「高いな」「安いな」「大きいな」「小さいな」 「カットが素敵だな」 「値段の割に、カットがイマイチよくないな」 などと、正反対のことを思うことがあると思います。（略） その一つの宝石から無限に様々な考えが浮かび上がります。 そして、その考えはその人の中では現実なのです。
2005-02-04	わたしたちがもつ感情には、いいも悪いもなく、 悪いのは自分と他人を傷つける 悪い（破壊的な）行動だけである。 すべての感情を「いい」感情として認めれば、 自分自身をいい人間として認めることができる。
2005-02-03	女性は、議論を人の性格にまで広げようとする。 女性は他人の発言の中からその性格までも読み取り、 そこにまで追求してしまう。 その結果、議論はとめどもなく展開してしまうのである。 男性は、議論を現在の問題として捉えている。 つまり今の件だけに議論を限りたい。 しかし女性は、過去に経験した同様の出来事 あるいは似通った議論を現在進行形の議論と 結びつけてしまう傾向がある。
2005-02-02	苦痛の原因を忘れられるかどうかは別として、 かさぶたができるそばからかきむしるように、 いつまでも苦痛をひきずっているようでは、 許したことになりません。 かさぶたをむしりつづけるかぎり、血は流れつづけます。 あなたを傷つけた相手を許すことで、 あなたは怒りから解放されて、 傷の回復も早まるでしょう。
2005-02-01	ブスッとした顔をしてると、敵が増えるんです。 それから人を傷つけるようなことを言うと、 敵が増えるんです。 会う人、会う人を敵に回すか、 会う人、会う人を味方にするかでね、 人生は全然違うんです。